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IBN al-FĀRIḌ

di Michelangelo GUIDI - Enciclopedia Italiana (1933)
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IBN al-FĀRIḌ

Michelangelo GUIDI

. Nome sotto cui è noto Sharaf ad-dīn Abū Hafs (o Abū 'l-Qāsim) ‛Umar ibn Abī 'l-Ḥasan ‛Alī al-Ḥamawī al- Miṣrī as-Sa‛dī, mistico musulmano nato al Cairo nel 576 èg. (1182 d. C.) e ivi morto nel 632 èg. (1235 d. C.), famoso per l'espressione poetica delle sue esperienze mistiche e specialmente per il poemetto (760 o 761 bayt o versi doppî) rimante in -ti (e detto per questo la Tā'iyyah maggiore, at-Tā'iyyah al-Kubrà), nel quale egli espone la gua ascesa ai sommi gradi della via mistica.

Essa è stata interamente tradotta in italiano da I. Di Matteo (Roma 1917), in danese da J. Pedersen (Muhammedansk Mystik, Copenaghen 1923, pp. 24-101) e, in gran parte, in inglese da R. A. Nicholson (Studies in Islamic Mysticism, Cambridge 1921, pp. 199-266); assolutamente da escludere è la versione poetica di J. von Hammer Purgstall (Vienna 1854), che fraintende nel modo più completo il senso del poema. Sebbene la sua dottrina e il suo linguaggio abbiano destato scandalo in alcuni circoli musulmani (ma entusiasmo in altri), si può ben affermare che egli non esca intenzionalmente dall'ortodossia, e che le espressioni d'apparenza panteistica sono da interpretare come frutto dei trasporti del linguaggio poetico e rappresentazioni di transitorî stati d'animo prodotti dall'ebbrezza dell'unione mistica. Gli elementi neoplatonici che in lui ricorrono sono soltanto quelli di cui l'islamismo del suo tempo era impregnato; nessuna relazione diretta esiste fra lui e la mistica filosofica di Plotino, come pure è da escludere la sua presunta filiazione spirituale dalle dottrine del famoso mistico spagnolo Ibn ‛Arabī (v.). Pietro Valerga, traducendo le sue poesie minori (Firenze 1874), che, sotto velo di liriche d'amore, sono di significato mistico, fece raffronti con la lirica del Petrarca e fantasticò di una reincarnazione dello spirito d'I. al-F. nel poeta italiano. Cfr. arabi: Letteratura (III, p. 856).

Bibl.: C. A. Nallino, Il poema místico arabo d'Ibn al-Fārid??? e Ancora su Ibn al-Fārid??? e la mistica musulmana, in Rivista degli Studi Orientali, VIII, Roma 1919-20, pp. 1-106, 501-62; R. A. Nicholson, Studies in Islamic Mysticism, Cambridge 1921, pp. 162-266.

Vedi anche
Ibn ῾Ārabī, Muḥyī ad-Dīn Ibn ῾Ārabī, Muḥyī ad-Dīn. - Mistico musulmano di Spagna (Murcia 1165 - Damasco 1240). Elaborò una dottrina mistica monistica, per cui l'esistenza di tutte le cose create sarebbe l'esistenza stessa del Creatore, e in cui i concetti neoplatonici del logos e delle emanazioni digradanti si fondono con le ... Bausani, Alessandro Bausani ‹-s-›, Alessandro. - Islamista e iranista italiano (Roma 1921 - ivi 1988), prof. nell'univ. di Roma, dal 1983 socio naz. dei Lincei. La sua produzione scientifica copre un ampio ambito di interessi, dall'iranistica (Storia della letteratura persiana, 1960; I Persiani, 1962; L'Iran e la sua tradizione ... misticismo Atteggiamento spirituale, e conseguente pratica di vita, che tende all'unione con l'assoluto mediante il superamento dei limiti dell'esperienza sensibile o l'annullamento della personalità individuale. In senso storico-religioso si chiama misticismo un tipo di comportamento religioso teso a un continuo ... Il Cairo (arabo al-Qāhira) Città dell’Egitto (6.758.581 ab. nel 2006), capitale dello Stato e capoluogo del governatorato omonimo (214 km2). Sorge in una posizione favorevole, nella zona di transizione fra il Basso e l’Alto Egitto, in facile comunicazione con il Mar Rosso e con l’Arabia, dove il Nilo si traversa ...
Vocabolario
tutt’al più
tutt'al piu tutt’al più (raro tuttalpiù) locuz. avv. – Al massimo, nel peggiore dei casi o nell’ipotesi meno favorevole: potrà costare tutt’al più cento euro; proviamo questa strada: tutt’al più torneremo indietro. V. anche tutto, n. 3...
al di là
al di la al di là locuz. avv. e s. m. – 1. avv. Di là da un luogo, dall’altra parte: passare al di là (v. anche là). Frequente l’uso di al di là di come prep., in luogo del più tradizionale (ma ormai meno com.) di là da, anche con il sign....
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