Trasposizioni inattendibili: il caso di Vittorio Emanuele III in M – Il figlio del secolo

Il Chiasmo (2025)

La serie televisiva tratta dal romanzo M – Il figlio del secolo di Antonio Scurati ha riportato di recente l’attenzione dell’opinione pubblica italiana (ma anche internazionale) sulle vicende riguardanti [...] che il sovrano si concedeva l’unica pausa della  giornata, dove rientrava per un pranzo, spesso frugale, in compagnia della Regina Elena. Fu  un re “borghese”, come si definì lui stesso, “primo burocrate dello Stato”, e che non perse occasione per ... Leggi Tutto

elena-zambelli

Il Chiasmo (2024)

Elena Zambelli è laureanda in giurisprudenza presso l’Università di Pavia, e sta completando il Master di II livello in Scienze Sociali presso la Scuola Universitaria Superiore IUSS Pavia. È alunna del [...] Collegio Ghislieri di Pavia. Si interessa di diritto della prova e di diritto processuale - nella specie quello penale - e dei loro mutamenti a seguito dell’impatto delle nuove tecnologie ... Leggi Tutto

elena-moscara

Il Chiasmo (2024)

... Leggi Tutto

Tradizione e realtà

Il Chiasmo (2024)

Un ulteriore esempio, riportato nel libro Donne e Bibbia nel Medioevo (secoli XII-XV). Tra ricezione e interpretazione, di come determinate riletture si cristallizzino per tradizione è quello della figura di Maria Maddalena. Chi non l’associa con la prostituta peccatrice? Eppure forse stupirà sapere che l’idea che abbiamo di questa figura e i racconti che le vengono attribuiti in realtà sono frutto ... Leggi Tutto

Tradizione e realtà

Il Chiasmo (2024)

Come si può definire la parola tradizione? Certamente sono diverse le sfumature e i vari significati che a seconda del contesto le vengono attribuiti. Forse però il modo più semplice e incisivo per introdurre il concetto è il seguente: tradizione è tutto ciò che è creduto ovunque, sempre e da tutti. Il motivo per cui bisogna interessarsi allo studio della tradizione, ai fini soprattutto di una migliore ... Leggi Tutto

Risolvere i conflitti: dal sacrificio al processo

Il Chiasmo (2024)

All’apparenza molto distanti tra loro – l’uno mistico o religioso, l’altro tecnico e laico – il sacrificio e il processo giudiziario hanno in realtà più punti di contatto di quanto si possa immaginare. Entrambi sono infatti forme di esercizio di un potere collettivo su un individuo disarmato, che si ritrova a subire una violenza da parte di un rappresentante della società. Se la dimensione violenta ... Leggi Tutto

Le radici della sofferenza e i germogli della consapevolezza

Il Chiasmo (2024)

L’individuo, nel suo essere unico e irripetibile, nasce da un’altra unicità: la famiglia. La singolarità di quest’ultima, però, è un paradosso: essa è in realtà costituita da una molteplicità di persone, di legami, di storie, di relazioni e di simboli che si sono condensati, andando a formare un unico corpo sociale, che ha la possibilità di generare.La generazione umana spinge non solo in avanti, ma ... Leggi Tutto

Il silenzio e la solitudine nella Dolonia

Il Chiasmo (2024)

Nell’Iliade i personaggi non sono mai descritti in silenzio, poiché sia la trama che la personalità dei protagonisti si sviluppano attorno ai numerosi dialoghi che caratterizzano il poema. L’unica eccezione [...] , che è ben qualificato dall’epiteto che il fratello gli rivolge, “miserabile”, e dalle accuse di codardia mossegli da Elena, inseritasi nella conversazione; Paride si difende sostenendo che è il dolore a impedirgli di entrare in battaglia e dunque ... Leggi Tutto

L’errore di Semele tra Eros e Thanatos

Il Chiasmo (2023)

Un errore “fatale” – per citare il titolo Il fascino fatale di Semele tra letteratura e musica del saggio scritto da Rosalba Dimundo – è quello commesso dalla figlia del re Cadmo, Semele, quando chiede al suo amante Giove un pegno del proprio amore. L’origine del mito è assai antica, affondando le proprie radici nella tradizione tebana. Dopo l’unione con Giove, Semele, gravida di Dionisio, cade ingenuamente ... Leggi Tutto

L’errore dello scriba nella tavoletta CTH 105

Il Chiasmo (2023)

CTH 105 è un trattato stipulato da Tuthaliya IV, terzultimo sovrano ittita, e Shaushga-muwa di Amurru. Esso ci è giunto in due versioni, entrambe in ittita, A e B, la seconda più frammentaria. Il regno di Amurru rappresentava il confine meridionale dell’impero ittita, di cui era vassallo. Shaushga-muwa era il cognato di Tuthaliya IV. Il sovrano ittita chiede a Shaushgamuwa di entrare in guerra contro ... Leggi Tutto