Saint-Cyran, Jean Duvergier de Hauranne, abate di
Pensatore francese (Baiona, Galizia, 1581- Parigi 1643). Fu amico di Giansenio, che lo aveva conosciuto studente a Lovanio (1604). La sua partecipazione attiva al giansenismo fu più efficace nel campo dell’azione diretta sulle anime che per l’apporto intellettuale alla battaglia teologica. Amico inizialmente di Richelieu, rifiutò il vescovato offertogli dal ministro. Entrato in fraterna amicizia con Arnauld, collaborò al piano di riforma teologica e ascetica, morale e disciplinare, da lui in seguito attuato nel convento di Port-Royal, di cui (1633) divenne direttore e padre spirituale. Seguace dei principi dogmatici di Baio e di Giansenio sulla grazia e sulla giustificazione, sostenne il rigorismo della dottrina morale, penitenziaria ed eucaristica, nonché il ritorno all’antica semplicità della disciplina e della liturgia. Combatté particolarmente i gesuiti, che accusava di corrompere la teologia con il molinismo, e la vita cristiana con il probabilismo. Il fascino ardente della sua personalità operò largamente e su molti, su P. de Bérulle e su Vincenzo de’ Paoli, su prelati e dame devote. La sua sempre meno cauta opposizione a Richelieu finì con il determinare quest’ultimo a ordinarne l’arresto (1638), otto giorni dopo la morte di Giansenio. Fu rinchiuso nella prigione di Vincennes, dove rimase fino a che la morte di Richelieu mise fine di fatto alla sua detenzione (1643). I voluminosi manoscritti requisiti dalla polizia, fra i quali anche le numerose lettere a lui indirizzate da Giansenio, furono sottoposti a un rigoroso esame per ricavarne materia precisa d’incriminazione. Durante la prigionia S.-C. continuò a comporre i suoi scritti di polemica religiosa, in partic. il suo lavoro contro i calvinisti, con i quali i giansenisti appassionatamente rifiutavano di essere accumunati. Gli anni di reclusione contribuirono a rendere ancora più popolare la sua figura, una delle più grandi della Francia religiosa del sec. 17°.