CORPUS DOMINI

di Egidio CASPANI - Enciclopedia Italiana (1931)

CORPUS DOMINI

Egidio CASPANI

. Solennità annuale cattolica in onore dell'Eucaristia; il nome ("Corpo del Signore") risponde alla fede cattolica nel realismo eucaristico. L'istituzione risale al sec. XIII, ed è connessa col nome della beata Giuliana, nata a Rétinnes (Liegi) nel 1193, ma detta di Mont-Cornillon, perché ivi superiora d convento ospedaliero. Devotissima del SS. Sacramento, a sedici anni si sentì ispirata a promuovere l'istituzione di una festa speciale dell'Eucaristia. Aspettò tuttavia fino al 1230, quando affidò la cosa a Giovanni di Lausenna, canonico di S. Martino a Liegi. L'idea, combattuta da alcuni, fu approvata dal vescovo di Liegi, Roberto di Thorete, nel 1246, e la festa fu celebrata l'anno seguente dai canonici di S. Martino. Nel 1252 Ugo di S. Caro, allora cardinale e legato pontificio in Germania, la celebrava pure solennemente a Liegi, e la ordinava poi per tutta la circoscrizione; altrettanto fece due anni dopo il nuovo cardinale e legato Pietro Capocci. Urbano IV, sollecitato da Enrico di Gheldria, vescovo di Liegi, e commosso anche dal miracolo di Bolsena (il cui corporale fu processionalmente portato ad Orvieto il 19 giugno 1264), estese la festa a tutta la Chiesa con la bolla Transiturus dell'8 settembre 1264, nella quale fissava la festa al giovedi dopo la domenica della Trinità. L'ufficio della festa fu scritto da S. Tommaso d'Aquino. Clemente V nel concilio di Vienne (1311) riapprovava la festa. Qua e là s'introdusse la processione col SS. sacramento, o teoforica, la quale divenne d'uso comune soprattutto dopo che i papi Martino V (1417-1431) ed Eugenio IV (1431-1447) l'ebbero favorita con indulgenze.

Bibl.: K.A.H. Kellner, L'anno eccl., trad. it., 2ª ed., Roma 1914.

Vedi anche
eucaristia Sacramento centrale del cristianesimo, che da un lato commemora e, secondo la dottrina cattolica e di altre confessioni cristiane, rinnova il sacrificio di Gesù Cristo, e, dall’altro, attua la comunione dei fedeli con il Redentore e tra loro. Teologia Il nome e. proviene dai racconti neotestamentari ... Sacro cuore Il cuore di Gesù o il cuore di Maria, oggetti nella religione cattolica di un particolare culto, che ha cominciato a svilupparsi nel 17° sec. soprattutto per opera di s. Giovanni Eudes. Le due devozioni ebbero l’aspra opposizione dei giansenisti, ma trovarono largo credito nella pietà popolare. Nel 1871 ... festa Giorno o periodo di tempo destinato a una solennità, al culto religioso, a celebrazioni patriottiche o d’altro genere, spesso collegato al ritmo delle stagioni o al compiersi di determinati periodi di calendario. Momento di aggregazione, durante il quale si recupera il senso di appartenenza a una comunità, ... sìndone Drappo di lino con cui gli antichi Ebrei usavano avvolgere i cadaveri prima di seppellirli. Per antonomasia, il drappo funebre con cui, secondo il racconto dei tre Vangeli sinottici (Matteo 27, 59; Marco 15, 46; Luca 23, 53), fu avvolto il corpo di Cristo per la deposizione nel sepolcro. Storia Nel ...
Tag
Altri risultati per CORPUS DOMINI
  • Corpus Domini
    Enciclopedia on line
    Festa cattolica mobile, che si celebra di giovedì, 60 giorni dopo la Pasqua in onore dell’Eucaristia.
Vocabolario
Corpus Domini
Corpus Domini 〈... dòmini〉 locuz. lat. (propr. «Corpo del Signore»), usata in ital. come s. m. (e scritta anche in grafia unita, Corpusdòmini). – Solennità annuale cattolica in onore dell’Eucaristia, celebrata di giovedì, sessanta giorni...
corpus
corpus s. neutro lat., usato in ital. al masch. (pl. lat. corpora, ma in ital. anche invar.). – 1. Corpo, nel sign. di raccolta; è termine usato nella nomenclatura bibliografica, fin dall’antichità classica, per indicare la riunione di...