Stratificazioni sociali
Talcott Parsons
di Talcott Parsons
Stratificazioni sociali
sommario: 1. Introduzione. 2. Teorie sull'origine delle classi sociali. 3. Momenti rilevanti nella storia della stratificazione [...] The political system of the Bemba tribe- North Eastern Rhodesia, in African political systems (a cura di M. Fortes ed E. E. Evans-Pritchard), New York-London 1940.
Riesman, D., Denney, R., Glazer, N., Images of power, in The lonely crowd (a cura di D ...
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Società primitive
Adam Kuper
Introduzione
Il termine 'primitivo' deriva dal latino primitivus, che significa 'primo in ordine di tempo'. In questa accezione è usato in varie lingue europee per indicare [...] on the history of civil society, Edinburgh 1767 (tr. it.: Saggio sulla storia della società civile, Firenze 1973).
Fortes, M., Evans-Pritchard, E.E. (a cura di), African political systems, London 1940.
Frazer, J.G., The golden bough, 2 voll., London ...
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Credenze e culti
Valerio Valeri
Introduzione
'Credenza' è un termine notoriamente ambiguo, ma i principali significati elencati dai dizionari possono essere ricondotti a due gruppi generali. Da un lato, [...] di un solo dio la cui esistenza non esclude quella di altri dei, che sono spesso ridotti a sue manifestazioni: v. Evans-Pritchard, 1956; v. Horton, 1970) e più ancora nel monoteismo. In quanto mette in rapporto una società di dei con una società ...
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Simboli politici
David I. Kertzer
I simboli fondamentali della politica
La politica è, al suo livello più fondamentale, un processo simbolico. In quanto espressione della cultura, essa è formata da [...] con le istituzioni nodali della struttura sociale, come ad esempio la monarchia" (v. Fortes ed Evans-Pritchard, 1940).
Fortes ed Evans-Pritchard distinsero le società africane oggetto del loro studio in sistemi centralizzati, governati da un capo o ...
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Festa
Paolo Apolito
Introduzione
Il tema della festa è stato considerato nelle sue dimensioni religiose e politiche già prima di diventare oggetto di indagine delle scienze sociali, e anche quando lo [...] ). In Durkheim, poi, è ben evidente la dimensione obbligatoria della religione totemica, di cui la festa è l'apice: come dice Evans-Pritchard (v., 1965; tr. it., p. 112), "anche se non c'è coercizione, un individuo non può che accettare ciò che ogni ...
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