Temistio
Città e dinastia
Federico Fatti
Costantino è, in Temistio, il creatore di Costantinopoli1. Non è l’uomo mandato dal Dio dei cristiani per la salvezza dell’Impero, come in Eusebio di Cesarea [...] pp. 173-174.
56 Them., Or. 3,42D.43AC.
57 Them., Or. 4,56C.
58 Them., Or. 4,56D.
59 P. Heather, D. Moncur, Select Orations of Themistius, cit., pp. 38-42.
60 Them., Or. 4,55C; e inoltre 52C.53B.
61 Them., Or. 3,48CD.
62 Them., Or. 3,40C; per le opere ...
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Il 313: Costantino e i cristiani
Harold A. Drake
Quando Costantino descrive la propria conversione al vescovo Eusebio di Cesarea, molti anni dopo i fatti, egli la identifica come un evento decisivo, [...] , in Empire and Aftermath. Silver Latin II, ed. by T.A. Dorey, London-Boston 1975, pp. 143-205; R.M. Errington, Themistius and his Emperors, in Chiron, 30 (2000), pp. 863-904, in partic. 864-865. Sull’importanza dei ‘silenzi’, si veda F. Ahl ...
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Filosofie e teologie politiche
Neoplatonismo e politica da Plotino a Proclo
Riccardo Chiaradonna
I secoli III-V sono l’epoca del ‘neoplatonismo’, l’ultima filosofia in un contesto religioso pagano, [...] , in Dictionnaire des philosophes antiques, V b, cit., pp. 1528-1539.
63 Una trattazione sintetica si trova in I. Kupreeva, Themistius, in The Cambridge History of Philosophy in Late Antiquity, cit., I, pp. 397-416.
64 Si veda lo scritto di Temistio ...
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La religione e la politica
Il governo dell’Impero tra pagani e cristiani fra III e VI secolo
Guido Clemente
La conversione di Costantino fu un fatto epocale, ma al momento solo pochi cristiani intransigenti [...] Julian to Theodosius, Chapel Hill 2006; importante la recente discussione dei problemi in M. Kahlos, Rhetoric and Realities: Themistius and the Changing Tides in Imperial Religious Policies in the Fourth Century, in Politiche religiose, cit., pp. 287 ...
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