Teologo e storico della teologia francese (Soisy-sur-Seine, Seine-et-Oise, 1895 - Parigi 1990). Domenicano, prof. di storia della teologia mediev. alle facoltà teologiche domenicane di Le Saulchoir e di Étiolles (1920-42). Fondatore (1931) dell'Institut des études médiévales, presso l'univ. di Montreal. Si è dedicato soprattutto alla storia della teologia dei secc. 12º e 13º: Introduction à l'étude ...
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Chenu e il Vaticano II come ‘fine dell’era costantiniana’
Categoria della storia e imperativo pastorale
Gianmaria Zamagni
Fin de l’ère constantinienne è il titolo di un saggio breve del domenicano Marie-Dominique [...] storico-critica e in piena fedeltà verso il suo ordine domenicano, diviene anche il fondamento a partire dal quale Marie-DominiqueChenu può dare pieno spessore all’imperativo pastorale di apertura della Chiesa alla missione e al mondo.
1 J.-P ...
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ALBERIGO, Giuseppe (Pino)
Giovanni Miccoli
Nacque a Cuasso al Monte (Varese) il 21 gennaio 1926. Il padre, Giovanni Alberto, di famiglia poverissima, era maestro elementare. Aveva partecipato alla [...] con personaggi di primo piano dell’episcopato e della ricerca teologica internazionale (di particolare intensità quelli con i domenicani Marie-DominiqueChenu e Yves Congar – L’officina, p. 44, n. 25).
Di grande rilievo fu l’apporto di Alberigo, in ...
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Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco (2014)
Il contributo è tratto da Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco, edizione in 75 ebook
Nei secoli centrali del Medioevo prosegue la scrittura di storie o cronache universali, o ristrette ad [...] storiografica nasce nei monasteri dell’Italia centromeridionale. A Santa Maria di Farfa, in Sabina; a Montecassino; a San Clemente a fare di questo secolo un grande secolo” (Marie-DominiqueChenu). Da qui il moltiplicarsi di periodizzazioni, analisi ...
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TEOLOGIA.
Giuseppe Ruggieri
– La crisi della teologia. Storia ‘sacra’ e storia ‘umana’. La ‘svolta linguistica’. Il Concilio Vaticano II. Bibliografia
La crisi della teologia. – Il termine teologia, [...] ’Aquino soprattutto, dalle secche della t. scolastica. Il libro Une école de théologie. Le Saulchoir (1937) di Marie-DominiqueChenu, sviluppo di una prolusione accademica nel quale si spiegano gli orientamenti di una t. sensibile alle grandi lezioni ...
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Le eredita/2: i postumi della crisi modernista [1914-1958]
Giacomo Losito
Permanenze e discontinuità
Un pontificato di guerra e di mediazione (1914-1922)
Il ristabilimento della pace fra gli uomini [...] . Principes d’un œcuménisme catholique, Paris 1937.
116 Cfr. É. Fouilloux, Autour d’une mise à l’Index, in Marie-DominiqueChenu. Moyen-Âge et Modernité. Colloque organisé par le Departement de la recherche de l’Institut catholique de Paris et le ...
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L’imperatore delle enciclopedie
La voce Costantino nella produzione dei secoli XVII-XXI
Alberto Melloni
Il sapere enciclopedico fornisce una sonda particolarmente valida per scandagliare in modo efficace [...] ’ nell’imperatore, non sulla sua superficialità o insincerità50.
Divulgazione e ricerca attorno al Vaticano II
Quando Marie-DominiqueChenu tiene la sua conferenza sulla ‘fine dell’era costantiniana’ all’Unesco non sono certo le voci enciclopediche ...
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La libertà religiosa come tema costantiniano e anticostantiniano
Vincenzo Pacillo
Una nuova pace costantiniana per (e oltre) l’Europa? Laicità, liberta religiosa e religione civile nella società postsecolare
Sono [...] ormai trascorsi più di cinquant’anni dalla relazione La fin de l’ère constantinienne presentata da Marie-DominiqueChenu alle Giornate di studio in preparazione al concilio Vaticano II organizzate da Informations catholiques internationales. In tale ...
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La teologia romana dei secoli XIX e XX
Costantino tra la Chiesa trionfante e la Chiesa dei poveri
Stanislaw Adamiak
Sergio Tanzarella
Congar, Chenu e il costantinismo
L’11 ottobre del 1962 il teologo [...] di appoggi e legami con il potere politico. Le loro osservazioni avevano stimolato un altro domenicano francese, Marie-DominiqueChenu, anch’egli destinato a divenire uno dei punti di riferimento del concilio, a dedicare particolare attenzione a ...
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L’‘epoca’ di Costantino e il Tardoantico
Andrea Giardina
La questione costantiniana si pose nella stessa età di Costantino. Se ci si riferisce al problema classico, oggi largamente superato, della sincerità [...] detta, ma dentro la prospettiva di una critica storico-teologica. Essa si deve soprattutto al teologo domenicano Marie-DominiqueChenu, che nel 1961, alla vigilia del concilio Vaticano II, diffuse alcune riflessioni sull’esito di un processo ...
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